在本次設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)風(fēng)格毫無(wú)疑問(wèn)就是傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)的背景是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，且書(shū)法植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書(shū)法賴以生存、發(fā)展的背景，故此為了保證書(shū)法的自然與純真，中式設(shè)計(jì)自然當(dāng)之無(wú)愧、無(wú)可替代。
書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)門(mén)區(qū)設(shè)計(jì)：文化的脈絡(luò)是字體，字體的脈絡(luò)是書(shū)法，書(shū)法的脈絡(luò)中隱藏著傳統(tǒng)的中華文化，通過(guò)對(duì)字體書(shū)法的研究，進(jìn)入傳統(tǒng)文化的世界。至圣先師的畫(huà)像佇立在庭院的正中央，為空間增添了莊重之感，自然的景色更顯書(shū)法的飄逸與自然。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)庭院設(shè)計(jì)：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃，四局偈語(yǔ)表現(xiàn)的即是書(shū)法也是道理，表示書(shū)法的博大精深。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)飲茶區(qū)設(shè)計(jì)：品茶是一種優(yōu)雅和閑適的藝術(shù)享受，泡茶可修身養(yǎng)性，品茶如品味人生，古今品茶都講究要平心靜氣，而平心靜氣正是書(shū)法的基礎(chǔ)所在。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通道設(shè)計(jì)：過(guò)道連接各個(gè)空間，設(shè)計(jì)師在過(guò)道之上掛上了各式各樣的書(shū)法，目的就是希望讓來(lái)著可以欣賞到各種不同的書(shū)法，讓來(lái)著喜歡這里、愛(ài)上這里。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教室設(shè)計(jì)：在這里我們仿佛回到了古代，先生坐于堂上，學(xué)生坐于堂下，先生盡心教，學(xué)生盡心學(xué)，讓我們看到了師生之情，讓我們恢復(fù)傳統(tǒng)美德——尊師重道。 這里沒(méi)有轉(zhuǎn)椅、沒(méi)有任何現(xiàn)代的成分，在這里學(xué)生們學(xué)到的不僅是書(shū)法，同時(shí)還有做人與正身之道，端正的座椅，讓我們端正自己的言行。教室與教室之間由轉(zhuǎn)軸木制屏風(fēng)阻隔，在此見(jiàn)證了實(shí)與虛的阻隔，實(shí)際上看起來(lái)是阻隔了，其實(shí)并沒(méi)有真正的阻隔，讓我們回憶那曾經(jīng)的美好。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)會(huì)議區(qū)設(shè)計(jì)：此處是學(xué)校的會(huì)議區(qū)，在這里先生們討論彼此的收獲與經(jīng)驗(yàn)，在交談的過(guò)程中彼此交換意見(jiàn)、交換經(jīng)驗(yàn)，在彼此的交流中不斷提升自身。 書(shū)法教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦公室設(shè)計(jì)：說(shuō)是辦公室不如說(shuō)是老師們的聚集地，老師們聚集在這里，喝喝茶、聊聊天、看看書(shū)，空間的氛圍非常融洽，給老師一個(gè)優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。